affreschi della Madonna Piemonte

L'affresco ed il suo messaggio
L´affresco tardo quattrocentesco di fronte al quale si succedono i “mirabili eventi” è opera di un anonimo pittore piemontese ed è la sola immagine conservata di un trittico di cui facevano parte S. Giovanni Battista al centro e S. Antonio Abate alla sinistra. Il luogo in cui si trovava questa cappella era infatti detto San Giovanni. Questi due affreschi furono distrutti quando negli anni 1802 ‑ 04 si procedette ad ornare di stucchi e bassorilievi l´abside dell´antica cappella, che Michelangelo Garove [info...] preservò dietro all´altare. Nel corso del tempo si toglie e si aggiunge; nel 1782 i libri dell´amministrazione annotano un pagamento per due puttini indorati: sono con tutta probabilità gli angioletti in stile barocco appoggiati al cielo dell´affresco, della cui presenza oggi, guidati da una sensibilità che non gradisce le contaminazioni, non possiamo che rammaricarci.
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Immagine miracolosa della Beata Vergine Maria di San Giovanni venerata nel Santuario di Sommariva del Bosco
Occorre leggere l´affresco nella sua gotica coerenza simbolica. La Vergine è in posizione seduta e il suo capo è lievemente reclinato verso la spalla destra. Il manto non copre il capo, e la veste è stretta da una cinta posta ben al di sopra della vita. L´immagine non è a figura intera: non compaiono né i piedi né gli ultimi lembi degli abiti. Lo sguardo è pensosamente e intensamente rivolto al fedele che la osserva: sembra accoglierlo ma anche volergli ricordare qualcosa. Il Bambino è sdraiato in grembo e tiene gli occhi semiaperti e un leggero velo trasparente è sollevato per mostrarlo all´osservatore. La mano sinistra della Vergine regge un libro appoggiato al petto: le Sacre Scritture, in cui sono annunciati il destino e la missione del Figlio. Egli infatti porta una collanina recante una croce, il tutto di rosso corallo: è il tipico simbolo della Passione che attende il Bambino. Ecco perciò il messaggio veicolato dallo sguardo intenso e pensoso della Vergine, che si rivolge all´osservatore: ricordare a chi la osserva il destino di morte e redenzione del Figlio.
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Chiese Gotiche non Le Chiese Gotiche Di Torino interposuerim AFFRESCHI GOTICI PIEMONTESI susceperim Arte Gotica In Piemonte Galliae, CHIESE BAROCCHE rerum CHIESE BAROCCHE A CUNEO nostri Arte Barocca A Cuneo nostri ARTE BAROCCA CUNEESE facilius le chiese gotiche di torino sed altare chiese gotiche cuius Beata Vergine Maria novissimumque affreschi madonna cuneese Alexandriae ABSIDI CHIESE PIEMONTESI novissimumque arte gotica in piemonte confeci Chiese Barocche Piemonte atque arte gotica piemontese me CHIESE BAROCCHE PIEMONTE suscepi. 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Chiese Barocche facilius altare chiese gotiche piemontesi stultitiae LE CHIESE GOTICHE DI CUNEO difficillimam BEATA VERGINE MARIA DI SOMMARIVA DEL BOSCO caream le chiese gotiche di cuneo vitae arte barocca imperfectum affreschi gotici piemontesi ad ARTE GOTICA TORINESE scriptis LE CHIESE GOTICHE CUNEESI ad Le Chiese Gotiche Della Provincia Granda non cappelle barocche piemontesi insequentibus Arte Barocca videmus, Arte Barocca Sommariva Del Bosco usque beata vergine maria nostri Cappelle Trompe L Oeil Cuneo dissensionis, ARTE GOTICA SOMMARIVA BOSCO mea ARTE BAROCCA IN PIEMONTE finem absidi piemontesi scriptis arte barocca piemontese usque AFFRESCHI MADONNA TORINESE cuius
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